受優人神鼓之邀，為2011文山藝術季編一支開場的拜火儀式薩滿舞蹈。薩滿一般在部落裡以巫醫另稱，不同民族、不同部落有不同的療癒方式，但是不變的是薩滿對大地母親的尊重是跨越各個種族的。
記得第一次為薩滿起舞，我感受到強而有力的能量貫穿全身，我的身體無法抗拒的跟隨鼓聲的韻律。在紐約跟了一個黑人短暫的學了黑人的豐收舞蹈，沒想到竟是一樣的感受，那是一種貼近大地的氣息。我信任那股能量，能量會帶著我舞動，並且感受到和諧和療癒的感受。不過這次我面對的是一群年輕的舞者，到底要如何把這樣的感受傳達出來，的確是一個考驗。
每個看過排練的人對薩滿都有自己的想像，我過去透過舞蹈和戲劇的方式找到與能量共舞的方法，我可以很快的進入到薩滿的節奏裡，但是當我遇到年輕舞者們，我只有短短的幾次排練機會，我該如何傳達薩滿？如果只是教導他們動作，卻少了生命體驗和那股生命力，薩滿的能量似乎就局限了。我在第一次排練時告訴他們什麼是薩滿，我介紹了不同文化的薩滿，可愛的舞者們居然問我：「那會被附身嗎？」（請想像一隻麻雀在我頭上飛過的畫面。）
排練的時間太短，無法完整讓他們去感受，我第一次排練後，我當下決定捨棄大家的期待，我依然要從舞者本身出發，不管別人說希望要像蒙古薩滿、印加薩滿、印第安人等等，我都認為這些都是教不來也學不來，因為你不是。
直覺告訴我，年輕的薩滿有年輕的經驗和力量，也許他們沒見過傳統部落，沒見過薩滿，可是他們長時間受到音樂舞蹈的焠鍊，有著他們獨有的純淨特質，當然也夾雜了一股青澀，所以我選擇了有點現代的薩滿音樂。
我想，年輕的身體有其與大地互動的方式，我捨棄了傳統的薩滿音樂，我選擇了Mari Boine的音樂。她的音樂有著極地冷斂的薩滿吟唱風格，再加上電子吉他所產生出來的撞擊，很像古老的靈魂遇到年輕的身體的那種風味，很適合給這些年輕舞者。我不認為薩滿之舞是能夠透過動作學得來，反而應該是引導舞者找到自己身體的脈動然後和環境（音樂的韻律）做結合，自然而然就會引發出和諧的舞姿，這是大自然最好的禮讚。
這些年輕舞者除了演出薩滿之舞外，也參與擊鼓演出，除了白天要上課，晚上還要排練，消耗大量體能，有的甚至還受傷，有的原本沒有參與的很想主動參與，第一次要在山的面前，河的旁邊，火的前面，眾人圍觀的情況下演出，年輕舞者既興奮又焦慮。看著焦慮的他們，我看到我第一次上場演出前的怯場，突然覺得：「哇！我曾幾何時脫離了那個青澀？」當聚光燈打在身上時，常常就會忘記自己身處在舞台上，很專注的把表演的內容表演完，我這才領悟到，原來過去的每個經驗都在傳承，我被我的老師們教導表演，可是沒人教導我如何不怯場。我每次上台前，依然會緊張萬分，然後就會一直告訴自己「呼吸、呼吸」，當你專注之後，沒有緊張，只剩當下，然後舞台沒有干擾，就是當下。難怪人家總是說表演總是最好的修行。
這個演出是在2011年10月01日 /晚上7：00-9：30，免費的。
藝術家們用他們的方式表達對大地的謝意，歡迎大家來欣賞。除了薩滿之舞外，還有布農族的八部合音、火舞、原住民音樂，最後來有即興演出，演出是露天劇場，在景美溪河畔，有奉茶區，歡迎大家自行帶杯具還有坐墊在星空下與我們一起享受大自然。
演出活動：2011文山藝術季—河岸光影音樂會
演出時間：2011年10月1日 星期六 （遇颱風天順延）
演出地點：木柵景美溪河畔露天表演台，近表演36房（台北市文山區木新路二段156-1號）。
更多訊息請到：http://pas36.tw/neweb/index.php?option=com_content&task=view&id=591&Itemid=80
～舞．動．光～
感覺很棒~看著你的文字,都有那些舞動的光和影。
thank you!
我很喜歡你的創作！
呵,謝謝你~